隋炀帝第三次驾幸江都,随王朝还将六朝时建康的京畿八县尽行省并

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公元589年,隋灭陈之后,隋文帝杨坚采取平建康城邑宫室为耕田的政策,下令毁去建康都城、东府城、丹阳郡城,城阙、宫殿、官署、军营等均被拆除来源。盛极一时的建康官府建筑,几乎荡然无存。在行政设置上,废丹阳郡及丹阳、湖熟、江乘、临沂四县,将建康、秣陵、同夏三县并入江宁县。置蒋州,在石头城内设蒋州治所和”扬州总管府”。隋炀帝大业初,改蒋州为丹阳郡,统江宁、溧水、当涂三县。

问题:从六朝到元代,南京的建制称呼有哪些变化?

问题:南京到五代才重新恢复成地区重镇,隋唐时期成了一个小城。

隋炀帝多次南下巡游扬州,大业十二年,隋炀帝第三次驾幸江都。他畏于北方农民起义的发展,不敢北还8
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m。隋王朝所控制的地区,在北方只有东都洛阳及其他几座孤城,在东南只有江都一隅之地。杨家天下出现土崩瓦解之势。次年,太原留守李渊起兵占据了都城长安,立隋炀帝的孙子杨侑为帝,遥尊隋炀帝为太上皇。江都更是人心惶惶。

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六朝之后,南京的城市地位一落千丈。原先南京的地位较高,六朝时是帝都,京畿所在,到了隋朝由于扬州大都督府自金陵移至江都,金陵被降格为一般的州县。废丹阳、建业二郡,又废建康、丹阳、费、江乘、临沂、同夏、湖熟等县,仅保留江宁县,与溧水县同属设在金陵石头城的蒋州管辖,堂邑县则改称六合县。隋文帝诏令:“于石头城置蒋州”,蒋州的得名源于蒋山。石头城作为蒋州的治所,管辖江宁、溧水和当涂3个县。随王朝还将六朝时建康的京畿八县尽行省并,归于江宁一县,统于蒋州。蒋州当时不过是一个二级地方政区,曾经的“六代繁华,春去也”,经过隋朝的整治,区划调整,当年名都的建康,惟见衰草寒烟。

因为在隋文帝眼中,建康城并不是一座历史文化名城,而是一座拥有大规模宫殿建筑与城防工事的南方都城。虽然这座曾经象征了华夏正统皇权所在的宫城,被梁末侯景之乱所破坏,不复南朝时期的规模,但她的存在终究是一种对北方新皇权的挑战,隋文帝作为新一代大一统皇朝的最高统治者,自然是不会容许这个潜在威胁继续存在的。

唐代对于南京也是打压严重。南京作为六朝的都城,即有前朝旧都的政治影响,又有东南经济文化中心的实力,不容忽视。因此,李氏大唐沿袭了隋朝的做法,采取一系列行政控制措施,进行打压,使得六朝古都的南京备受冷落。隋唐时期的南京,不是一个受到当成重视的城市,政治上没有什么作为。不过在全国人民的心目中,六朝文化遗脉的南京仍然是一个非常有文化范的地方,很多文人骚客都来到南京,游览、观赏、考察、品味,李太白留下了“风吹柳花满店香,舞姬压酒唤客尝”的诗句;刘禹锡走在石头城、朱雀桥、乌衣巷,歌咏出“乌衣巷口夕阳斜”,“朱雀桥边野草花”;杜牧描绘了“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的风景;韦庄发出“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”的感叹。

  • 新一代大一统王朝皇权不容许象征南方对峙政权的宫城继续存在。

五代十国时期,杨吴在金陵设升州大都督府,又分设上元、江宁二县,旋改界州大都督府为金陵府,并定为西都。南唐建国后定都金陵,改金陵府为江宁府,辖上元、江宁、溧水等县,并曾在六合设置雄州。天佑十四年(917)分上元另置江宁县。自此上元、江宁两县以秦淮河为界,同城而治。秦淮河以北为上元、秦淮河以南为江宁。

何况,隋文帝灭陈之时的天下,南北分裂超过两个半世纪(317年-589年),绝不能再留下南方在这两个半世纪中用来与中原政权抗衡的都城,必须效仿当年的秦始皇毁六国关防那样,对象征了南方两个半世纪的建康城予以废毁,从而摧毁军阀野心家与流民起义者的割据意图与割据可能。毕竟,都城是中国古代封建政权最重要的实力汇聚地、决策发布地与礼仪宣示地,没有一个建制完备的都城,便不足以支撑一个强大的政权。这不,自从隋文帝废毁建康城以后,无论是隋末乱局还是徐敬业起兵,江东方面始终无法供给起一个强力割据政权,甚至直到唐末才有实力支撑起五代十国中的几个拥有较长割据时间的东南政权(杨吴、南唐、吴越)。

北宋初改江宁府为昇州,置昇州。不久又复名江宁府,辖上元、江宁、溧水、溧阳、句容等县。南宋改江宁府为建康府,仍辖北宋江宁府属的五县,并先后为江南东路及江南路的治所,为江南东路首府。

  • 废毁建康城是在抹杀南方割据者的实力,一个小小州府、县治可掀不起多大的局面

南京在元代初年仍名建康府,旋改称建康路,元文宗天庆二年(1329)改集庆路,先后隶属于江淮行省和江浙行省,并一度成为管辖江浙、江西、湖广三省的江南诸道行御史台的治所。治所在上元县、江宁县(均在今南京市区),集庆路辖有上元、江宁、句容三县及溧水州、溧阳州。六合县元代则属扬州路。

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